基督最后的诱惑

即使在今天上映，《基督最后的诱惑》仍然会是毁誉参半的电影，相较于《沉默》的“沉默”，《基督最后的诱惑》把信徒们不愿意相信的一种可能堂而皇之地表现出来，无怪乎当时的极端教徒会拿石头扔向去看这部电影的观众。

影片最大的争议想必一眼就能看出——对传统人物颠覆性的塑造，在这种创作思维下，耶稣是懦夫，犹大是勇士，保罗是骗子……在这样的人物塑造下，那些耳濡目染的宗教故事也添了一分奇怪的韵味，拿扔石头那一段来说，我们可以明显看出耶稣整个人的状态是不确定的，不自信的，虽然他向那些扔石头的人劝说，他的语气流露着犹豫，并没有故事里的淡然自若。

用最简单的话语回答《基督最后的诱惑》创作倾向，应该是把神话中那个伟大的符号变作活生生的人，因为人肯定是有缺点的。

那么整部影片的主题也呼之欲出了，一个不完美的人为了完美的理想，在不断的挑战和诱惑中成为神的修炼。但是这样塑造人物，必然会引起信徒的恐慌和责难，那个被他们视作十全十美的象征，原来是个比自己强不了多少，啊不，有些方面甚至不如自己的普通人，至少，某些教徒深信自己会比影片中的耶稣更相信上帝的存在，更相信耶稣说出去的那些话。当怀疑的想法浮起来了，谁会问自己是否有过“罪行”，便站在高低上批判，扔出“正义”的石头。

但这果真就是斯科塞斯想要表达的基督吗？一百六十分钟的时长去表现这样一个懦弱、不自信的宗教领袖？那么，既然他懦弱、不自信，又是为何成为领袖？为何招恨乃至被钉上十字架？

不完美的人是斯科塞斯要表现的，但不完美的人为了完美的理想的牺牲与挫折才是重点所在。耶稣制止人们扔石头的话听上去不是那么自信，我们甚至可以怀疑他自己是否相信自己的措辞，可他依旧选择说了，依旧把那些词语组合在一起。他大胆呼唤着爱，随即又说需要斧头，他让信徒相信自己，幼稚得不切实际的理想，带着他们奔波。他可以为此一个人走入沙漠，与恶魔对话；为了上帝的神谕，甘心被钉死在十字架。

此外不得不提的人物塑造就是犹大了，犹大的人物塑造比耶稣更离经叛道，耶稣哪怕再颠覆，归根结底还是个抱有理想主义的正面人物，犹大可是直接从反面人物变成正面人物，而且犹大作为正面人物，他对耶稣的理想甚至比耶稣的信仰更为坚定。

我不得不想到三十年后，同样讲述信仰的《沉默》里，耶稣与犹大的人物设计与关系也对应上罗德里格斯和吉次郎。

犹大的存在成就了耶稣，作为耶稣手下信仰最坚定的弟子，要执行背叛耶稣的命令，恐怕是最痛苦的。可犹大还是照做了，从某种层面上，犹大比耶稣更有勇气。在传播信仰的路上，没有这样虔诚的信徒，恐怕耶稣很难坚持下来，见到这样虔诚的信徒，或许也是耶稣坚持的理由。

最后不得不说的就是结尾漫长的分支场景，耶稣没有死于十字架，他选择成为凡人，度过平淡的，但也能说是幸福的一生，将死之际，他见到曾经追随他的信徒们，保罗在杜撰他当年的事迹，犹大则是鄙夷地吐了口唾沫，最尊敬的老师背叛了与学生们一同追随的理想。当伤口重新流血，魔鬼再次出现。

这一段可谓是点题了，形象地诠释了何为基督最后的诱惑——成为一个普通人，不必承担理想主义的重负，不必承担现实中人人的鄙视和嘘声。强大的人才需要四处发声，普通的人娶妻生子就好了。我们至少可以看出，耶稣不排斥这样的生活。直到自称守护天使的女孩化作魔鬼的火焰，我们才知道这是撒旦拿出的另一只苹果。

可这一切都停留在耶稣跪在地上，向满是天雷的夜空，向上帝祈求再来一次的机会。最后，耶稣被绑在十字架上，他有了笑容，有了在之前所没有的笑容，他念叨着注定的词语，坦然迎接死亡，这一刻，他不再是那个懦夫，而是神之子。