基督最后的诱惑

评分：

6.0 还行

原名：The Last Temptation of Christ又名：基督的最后诱惑

分类：剧情 / 地区：加拿大年份：1988

简介：本片不以《圣经》为依据，而是以故事为线索展示心灵内在的信仰冲突。当以色列处于罗马

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更新时间:2019-09-18

基督最后的诱惑影评：世上只有一桩黄金般的心事

或许在宗教信仰者眼中，救世主原该是身负荣光来到人间的。
他要有持之以恒的毅力、博爱世人的宽容、视死如归的气概、令人起死回生的神力，以及，最重要的一点——坚定不移的信念。只有将一切高贵的品质加诸于身，才配得上这拯救世人的重大使命。
势必会被阻挠。恶魔也好，利欲熏心的恶人也好，庸庸碌碌的凡人也好，拥有尘世中至高权力的统治者也好，他们对过于耀眼的光芒有着本能的排斥，意欲杀之而后快。然而什么能够阻挡正义的实现呢？在经过一系列令人发指的磨练以后，得道者魂归西天，但总会留下一派清和在人间。
这是“天将降大任于斯人也”的必经之路，只是忽略了一点，重要的一点：在功德圆满之前，在未卜先知之前，哪怕是神灵，谁又能将保证肉身之懦弱与精神之顽强能够同心同德，亦步亦趋呢？
谁都可以说自己理想远大，但谁又敢说自己从未受过诱惑，从来将肉体和人间的欢乐视作瘟疫呢？
和正统的宗教电影如《耶稣受难记》相比，《耶稣最后的诱惑》是一种反叛。
木匠耶稣靠打造十字架糊口；
他在面对主的委托时唯唯诺诺，彷徨不安；
千年来因背叛而被钉上耻辱柱的犹大，在这里却成为了忠诚的革命者的形象；
耶稣在走向十字架的过程中，无数次想要逃离，无数次流下了软弱的泪水；
面对十字架上最后的诱惑，救世主屈服了，他沉醉在尘世的幸福之中，临终前才幡然醒悟，向天忏悔。
然而这不妨碍《基督最后的诱惑》是一个伟大的电影，也不妨碍其中的耶稣是一个伟大的形象。毕竟仰望神灵，心中除了崇敬，不免戚戚；而观望一个凡人向崇高处迈进，才能由人及己，深深共鸣。
奥斯卡·王尔德曾有一句精妙的讽刺：“我唯一不能抵抗的就是诱惑。”如果说完美的英雄从出生开始就能够对一切罪恶免疫的话，那么和此相比，我更愿意去相信那些具有了人的一切缺陷的英雄：在肉林酒池中苦苦挣扎，他们退缩不前，优柔寡断，在肉体与精神的斗争中精疲力尽，他们犯了错就去逃避，得了胜就会得意，有时候离经叛道，有时候逆来顺受，他们如此摇摆不定，如此懦弱不堪，如此——
他们是完美的反面，他们如此真实。
并且和完美英雄英雄相比，不完美的英雄还多了一重考验，那就是抵抗诱惑。
同样伟大的原著小说作者卡赞扎基斯在序言中说：他的一切痛苦，一切悲伤，一切欢乐都来自精神与肉体的斗争。小说所塑造的，与其说是神的奋斗史，不如说是每一个凡人的痛苦。
“卡赞扎基斯笔下的耶稣，就是这样一个尼采式的超人。他像奥德修斯一样，是自由人的原型。他凭借意志的力量，取得了对物质的胜利……他不断地斩断各种形式的束缚，家庭的羁绊、肉体的欢愉、国家的权威、死亡的恐惧……因为在作者看来，自由不是给予斗争的报酬，而是斗争过程本身。”（《基督的最后诱惑》译序，董乐山）
值得注意的是，电影尽量以现实的笔触来展现这一伟大。小说中许多涉及天使、恶魔的场景，电影的表现都甚为谨慎。荒凉的沙漠、简陋的房屋、褴褛的衣衫以及风尘仆仆的人群，粗粝的场景和严谨的构图，让这部电影充满了庄严的宗教感以及不可阻挡的代入感。
在原著最后，耶稣被高钉在十字架上，弥留之际受到了尘世幸福的诱惑，他梦见他走下了十字架，娶妻生子，儿女成群，他梦见被白白浪费了一生的门徒们前来哭诉，在梦中，他被自己的愧疚折磨得要死，所以在他从幻梦中清醒过来时，“突然他想起了自己在哪里，他是谁，他为什么感到痛楚，一阵不可控制的狂喜侵袭了他……他光荣地坚持了自己的立场，直到最后一刻。”
电影在展现步入尘世生活时作了一个小小的改编：伪装成天使的魔鬼显出真身，得意地讥讽着耶稣，现在你已接受了我给你的命运，你还能做什么呢？你的生命只剩下一分钟。
如果你是这有着远大理想的凡人，面对这样的问题，又该作何回答呢？
就将曼德尔施塔姆的一句诗做一个小小地改编，以此来回答吧：
“世界上只有一桩黄金般的心事
让我摆脱你的重负，诱惑。”