周处除三害

本影评部分内容摘自B站Up“李冉在冥想”的视频：

【深度 | 信教的人不怕死？邪教背后的2大哲学《周处除三害》】 https://www.bilibili.com/video/BV1hF4m1L7Nj/?share_source=copy_web&vd_source=ae5c15a22229160b00beb4ea0e256c18

我很喜欢这个UP关于冥想，以及背后的修行哲学的解读，这部电影也是看了他这个视频才想来看的。

一个对于现实的我们有帮助的问题是：如何预防邪教洗脑？

通往同样答案的另一个问题是：影片中的那些人为什么即将被枪杀好像也不害怕？

因为邪教传播的一些理念本身并不是错的，甚至有着古老的哲学思想历史。

其中两种分别是：救赎论和幻论。

救赎论回答的主要问题是：我为什么会遭遇不幸？我犯了错事，如何消除内心的内疚带来的痛苦？

救赎论认为这些罪可以由一个神（比如上帝）来消除，人生的意义之一就是通过种种努力消除身上的罪，这个罪可以是先天的，也可以是后天的。

但是怎么救赎，就是正统宗教和邪教的区别了。

在正统宗教，比如基督教当中，神父可以代表主聆听信徒忏悔，并给予救赎。但是神父本身，也是要受到组织的考察的，他们的生活作风和意识形态受到组织监督。并且，获得救赎的方式通常不是讨好组织中的某个上位者，而是按照教义去行善。

而在邪教中，就比如影片中的宗教，“救赎”完全由教主（尊主）分配。你能不能获得救赎，主要看你能不能讨好教主。这就导致了救赎被邪教利用并满足自身私欲。

幻论主要回答的问题是：人生的意义是什么？如何消除人生的痛苦？

幻论给出的答案是：我们人生的各种痛苦是由各种欲望（权力欲、金钱欲、色欲）带来的，而满足这些欲望的物质都是幻觉，人生痛苦的根源在于把幻觉当作真实。如果想要消除痛苦，就要节制这种欲望，看破人生的种种幻象。
一些经典的句子比如：
”色即是空“
”一切有为法，皆如梦幻泡影“
这里幻论又分为温和幻论和彻底幻论：
用一个问题来阐述就是：如果一棵树在无人的森林倒下，请问有声音吗？

温和的幻论认为，还是有声音的，但这是人类的感官体验。（存在幻象，但是也有幻象对应的事实）

彻底幻论认为，声音不存在，甚至连震动也不存在。

幻论本身不是邪恶的，而是一种经典的哲学。正统宗教和邪教的区别在于，如果你认同这个理念，在某些具体的事情上，你该怎么做？

比如，如果一切都是幻象，我可不可以去杀人放火？

一般来说，正统宗教强调，虽然一切都是幻象，我们仍有必要遵循这个幻象的规则。在你开悟成为大师后，会有一种“本初善”，这种本初善的道德约束了即使是幻象，人也不会害人。在此之前，就算是幻象，仍然需要遵守一定的规则。

当然，这种相对理解也会带来人对道德的“自由心证”，有时候会带来一种道德上的傲慢。

比如帮孩子戒网瘾，把他送到杨教授那里，家长认为这是一种善，但对孩子来说不是，对于孩子这个群体的大多数来说也不是。

总而言之，救赎论和幻论可以作为一种个人获得心安，获得人生救赎和解放的哲学理念，却也容易被邪教利用，走向失控。那么，如何把控这种哲学理念的是被人往好了用，还是往坏了用呢？

我觉得有一条底线是应该遵守的：尊重他人。

就像罗翔老师说过的：

道德是用来约束自己的，而不能约束别人。

同样的，一个东西好不好，一个决定是否正确，一件事情是否正确，要尊重当事人本人的意见，不能拿一套自己觉得对的东西强加于他人。