十三邀第三季

评分：

6.0 还行

原名：十三邀第三季又名：无

分类：脱口秀 / 地区：中国大陆年份：2018

简介：《十三邀》是一档为许知远量身打造的节目。他“带着偏见出发”，在一次次谈话过程中，

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更新时间:2018-10-16

十三邀第三季影评：第五集，寻找谭嗣同---历史迷雾中的重力

1898.6.11--2018.9.22
戊戌变法120周年。曾经的百日维新。
而再前推三十年是1868年明治维新。一直想，是要从戊戌变法向明治维新看过去，还是从明治维新看过来。东方文明究竟是在怎样的一个临界点上发生巨变的。
以及，是以彼时看现代，还是要以现代看彼时。自然，人是站在现在的，应是后者吧。
看寻找谭嗣同，收到的更多是“历史的误会与狭隘”。
谭对两宫（光绪与慈禧）的矛盾过度猜测与想象，致使逼上梁山般的政变发生。而清廷菜市口一刀六士的做法也埋藏了自身所有解释的可能。从此，一个以悲壮耸立起的纪念碑赫然的覆盖了历史的细节。也像一个伤口一样成为史学家们持续缝补的历史的缝隙。
热情，直觉，勇烈，凝结成一把行动的利剑，划开历史的皮肤也刺向自己的肝胆。而历史学家说，终究是因为知识的不足与信息的不对称。或许年轻人的热情还需加上上一辈人学识深厚的智慧。
而这一刺激也使本就犹疑徘徊的清廷彻底放弃维新的念头。及至后来不得下定决心痛改之时已经为时已晚。
学者说，一个良好的社会，就是每个人都做自己应该做的事。知识分子应该守住自己的边界。也说明这是一场书生越俎代疱的理想化的实验。（不知光绪帝在为青年才俊的惋惜中有没有对自己的高估的遗憾呢。）

辣椒革命。
谭嗣同也是湖南人。
湖南人总是开风气之先。曾，左，毛。从变法，革命，到娱乐。
另一位同是湖南人的维新才子杨度曾说，“若道中华国果亡，除非湖南人尽死! ”
或许，勇敢的反面也有偏执，精明的反而也有风险。一如辣椒的香与烈。
历史的局限里也有人的人格的缺陷。
只是，
后来的人隔着时光的河看，历史转折、界限已然是清晰的，而对于活在当时的人或许也是模糊的吧，他们不能准确的预料到国家和自己未来的命运，也只能从情势与人心来取舍抉择，以一百二十年的距离来苛求他们智慧与人格上的完美似乎也是不恰当的。
再过去更长的时间后，几百年，上千年，历史事件或许更多稀释结晶成一个句子或词语。但恰恰是人物在当时基于人心的选择，成为耀眼的存在。谭嗣同是一个毋庸质疑的英雄。
人心的选择，是人格的魅力。
或许这是寻找谭嗣同的最本质的意义吧。
他的人格使自己和那段历史成为一个醒目的符号。
走近他，便直面了那段历史。
于是，便深深理解了许知远所说的那种“历史断裂感”。他去寻找谭嗣同，也不过是想从他的身上寻找一点“人”的精神，一点历史的传统，吸取一点历史的能量。为此他选择写《梁启超传》，大约也是因为这个人物恰好处在旧的传统与新世界的过渡之中。想要找断裂的原因，也想为断裂填补点什么吧。
（只是，有时表达有种“刀头舔血”的冒险感，也有一种身戴镣铐的禁锢感。大约都缘于深情吧。）
飞机突破重力起飞，最终还是为了落地的吧。那“历史的惯性”这回事，是不是就应该全面看待。学者说了，祖国的人，求生欲，求富欲那么强，只要给点安定的时间，经济就会很快飞越上去。那国家是否就该在百姓埋头挣钱时看好重力的刻度。
日本习惯见风使舵，随波逐流，重力没那么大。假如他们也认识到重力的作用，那么他们会为明治维新写下怎样的醒悟与遗憾之书呢。
牛顿发现了物理世界的三大力学定律，那么历史对这些定律是否感兴趣呢。
或许，只有时间终将以她宽厚而深沉的包容给予检验与答案吧。