孤味

看到影评里有人从宗教角度谈论这部电影，觉得太扯。个人对电影理解有以下点:

1.是生活方式、家庭观念的变化。
电影一开始，妈妈去市场进货，饭店菜单的选择，就可以看到两代人的冲突。
从她的身上，我看到了我的家长们的影子——“操心”。这是普遍的现象。
大姐，感情生活丰富，但人家也解释了“我告诉过你，我就是这样一个人，是你自己要接受的”，她也提出了离婚，是男人自己要坚持的。
二姐，她体贴母亲，电影里也表现的很明显。她继承母亲的性格，早期和丈夫受舅舅的帮助，现在想摆脱舅舅（也有母亲）的影响。她就很像调和剂，上下都叛逆她要调和她们和母亲的关系。她也很明智，不想让自己走过的路重蹈到女儿身上，所以要求女儿要求出国。
小女儿，对爸爸早期所作所为不清楚，一直站队蔡阿姨。

我上大学开始时，亲人们就早早给我做好了打算。到毕业，就把工作安排好了。我姐夫说，“你记住，我们这些长辈不单是帮助你，也是再帮我自己的女儿。我们现在有能力让你一帆风顺，当你站稳了，我的女儿就是你侄女外甥们，他们遇到困难时，你也能帮助他们……以此让整个家族都繁荣下去”。那时候我明白了，宗亲的重要性。可是我不听话，没按他们铺好的路走。
电影里的女儿们就是这样，不想被母亲和舅舅的“爱，帮助”左右。这反而是负担，压力。

观念这东西，不仅每一代是不同的，同代个体也是有很大差异。许多选择，我们已经不想被左右，它或悲或喜，或福或祸，也是我们愿意接受的。
新个体的选择会和老一代的安排，起冲突。这种矛盾，就是要双方相互理解，宽容，沟通来解决。这是电影最要表达的。

所以当母亲给大家分金子时，大家把自己的想法说了出来。母亲和蔡阿姨在寺庙的沟通……等，有了沟通矛盾就会慢慢化解。

2.人的命数，重在人为。
信佛信道也换不来既成事实的纠纷的和解。设想一下:
若妈妈没能将三个女儿抚养成人，没能让她们独立并有自己家庭事业……
那让母亲拜佛拜道，让她谅解父亲，这可能吗？女儿们都生活艰辛的话，女儿们会原谅蔡小姐原谅父亲吗？
答案是否定的。
许多人忘了电影里她们的环境条件，而这个条件是母亲辛勤换来的。

电影里这样的母亲，我身边很多。
把母亲的形象放大，就是中国自己。从早期建国的一穷二白，到牺牲了“50后，60后，70后，乃至80后”等一代代人，才换取了现在完善的工业体系和繁荣的经济社会面貌。我们今天成就是求佛求来的吗？
而把母亲的形象往小的放，那就是我们普通人。就说我自己家人我的大姑，我姑是49年生的，她年轻时从老家陕西独自来新疆支教，那条件是真苦，自己成家后又把家里的弟弟（64年）妹妹（60年）接过来照顾，毕竟我爷爷生了8个孩子。别问为啥生这么多（同理电影里4个女儿），时代原因。现在大姑爸爸她们几个兄妹们聊起往事，都是一把鼻涕一把泪，可见早期创业之艰辛。

经历过自己创业，我的长辈们不拜佛不信道。我身边的朋友们也如此（一代人）。我们相信努力不一定成功，但不努力更没希望。古人的《了凡四训》就是这样的书。

回到电影，若忽视母亲努力的结果，这个条件，那电影又该另一种题材了。
母亲最终的放下，不是所谓对“佛”法领悟出来的，而是多年来“辛勤”的生活经历以及家庭的“爱”（毕竟女儿们是父亲的骨肉）使母亲放下。而这个“放下”也早已就形成了，父亲的死只是让这个契机来的太突然了。
她需要的是两点:
①把女儿们拉扯大，得到她们的肯定。
②和丈夫（及蔡阿姨）这段感情来个了解。
最后是实现了。她唱的那两首歌，就是她的变化。