长安三万里

1.高适
高适还是十五六岁的少年，便怀着绝门武功，孤身一人，初到长安。因为高家没落，没有世家大族看的起他、愿意举荐他、帮助他。少年，意气风发，怀着鸿鹄之志来到盛世的繁华首都，但是迎接他的，是一次又一次的被拒之门外，被不接纳，被否定。要是将自己代入，我可能已经自我否定、xiao/chen意志了。可是，他不，纵使希望渺茫，他依然不停寻找机会。这股坚韧的劲儿，令人着迷。
高适用高家枪法在岐王的宴会上演出，就是他给自己争取到的一次机会。高适的本意是想获得出席宴会的玉真公主的赏识，向圣上举荐自己，从而获得gun/zhi。他的高家枪法，本应在战场上杀敌报国，在那个时代，却变成了宴会上博彩的耍杂。无奈，只剩无奈。这让我想到了现在的大学生毕业去送外卖、去工厂打工的情景，那些高家祖辈们的赫赫功绩，高家枪法的杀敌之功用，是不是就像孔乙己脱不下的长衫？
后面，高适去戍守边关，他以命相博。身为子，是为了能重耀高家之门楣；身为臣，是为了能永葆家国之太平；身为自己，是为了他心目中的长安盛世。但是当他满身伤痕和幸存的战友搀扶着回到军营之时，看到的却是fu/ bai的朝廷军官仍在帐内美ren在怀、喝酒享乐，丝毫不关心战况如何和麾下士兵的生si。“将军帐前半死生，美人帐下犹歌舞”曾在课上背过的诗句猛然闪入心间。帐内歌舞升平的热闹盛宴，和军营外刚经历了血战逃亡回来的底层士兵，明明只隔了一道帐帘，却是，两个世界。电影画面带来的冲击感使诗单薄的文字有了生命。高适在战场上全力以赴，不惜一切，甚至是自己的生命，换来的就是“美人帐下犹歌舞”！愤怒盘桓在我心中。当拖着带血之躯的高适看到军帐内奢靡之景的时候，会不会心里有什么东西，砰地就碎了一地？那些拼命追寻的，值得吗？


2.李白嘴好硬！是我看完电影的第一感受。他的父亲是一位经商之人。士农工商，商人，在古代属于最下层的一级。纵使他有千古才华，在最开始的时候也遭到了不公平的对待。他在遭人蔑视之后，生气至极，在发泄之后又立马大笑了起来，用“有眼无珠”来痛骂对方、宽慰自己，然后非常洒脱的拉着高适去黄鹤楼痛饮了。但他真的有那么洒脱不羁吗？还是说洒脱只是他的一种自我保护，因为他并不能改变什么，只能用洒脱来掩饰自己的无奈痛苦吧。
当今圣上昏庸无能，贪官李林甫当道，即使这样的生不逢时，李白的才华也能得到人们的欣赏，流传甚广，甚至街巷歌女都能背他的诗。于是他终于走了终南捷径，入朝廷做了翰林学士。但是也遭小人记恨，最终被贬。就这样，一时风光无限，一时又穷困潦倒，起起落落，喜喜悲悲。我觉察到一点，即使李白的遭遇再怎么痛苦，他的诗却从来都是潇洒不羁的。那些对这些遭际而心生的痛苦，在他的诗中从来不明显。都说李白是乐天派，我想他应该是一个乐观的悲观主义者。他什么都改变不了，所以大笑，只能大笑。用大笑来盖过自己的痛苦。是不是嘴硬？可是又令人感到悲哀。纵情声色犬马的背后，是他对现实一些逃避吧。

3.李白高适，年少相识，他们许下宏图大志:“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”
四十多岁了，年少的一切如大梦一场，恍惚间就像昨天发生的。他们历经波折，却在功名上依旧一事无成。当三五好友坐在一起喝酒时，李白又洒下豪言:“天生我材必有用，千金散尽还复来！”他仿佛今朝有酒今朝醉似地劝朋友们酒:“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听——”他又感叹:“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”他向天怒号:“五花马，千金裘，忽而将出换美酒，与尔同销万古愁——”电影画面中，从李白口中跃出的句子，已经不仅仅是我们从课本上看到的一板一眼的古诗，它是黄河之水卷着泥沙向你滔滔而来；它是一众好友嬉笑怒骂在你身边围炉长饮；它是李太白大梦将醒未醒在你耳边呜呼吟咏。时间如白驹过隙，太快，让人感觉:从少年意气到满头白发只是一瞬，这一生，到底，活了什么？我们是不是太仗着年轻将时间过度挥霍？

4.
电影开头，老年高适手边的《河岳英灵集》可以说是贯穿全剧的一把钥匙。河，指黄河。岳，指五岳。英灵，杰出之人才也。它是唐代殷璠编选的专收盛唐诗的选本。书中自序说：“粤若王维、王昌龄、储光羲等二十四人，皆河岳英灵也，此集便以《河岳英灵》为号。”
电影结尾，老年高适和其傍身小童牵马行走在山河之中，挂在马背上的行囊里，也装着这本《河岳英灵集》
诗作被收录其中的诗人:王维，岑参，王昌龄，孟浩然，崔颢...在电影中都被认真勾勒，但三个小时无法将所有人都描摹完整。可在这部电影中展示出来的盛唐诗人群像，也已足够令人震撼。

历史的尘埃散去，功成也好，遗憾也罢，一切终归于尘土，可流传下来的绝唱却已传到了千年之后。电影院里的小孩青涩的吟诵，跟千年前诗人的吟咏重叠，时空交错，恍似穿越。是他们穿越到了我们身边，还是我们穿越回了他们的时代？在双层的诵读声中，早已分辨不清。这一幕，更像是来自千年后的人对诗人们走过的一生的回响。